Komentarze do: Memches i Pomorski w „Europie” o „Życiu i losie” Grossmana

Autor: barbarzyńca

barbarzyńca — Wed, 02 Sep 2009 13:36:58 +0000

a ja nazista i tez jestem sympatyczny

Autor: Sławuś

Sławuś — Tue, 01 Sep 2009 19:08:15 +0000

Z Mackiewiczem jak z Platonem – niby w tych najlepszych literacko dialogach przeciwnicy Sokratesa mają mocne argumenty i Sokrates nie ma lekko, ale zawsze w ostatniej chwili autor jednak położy rękę na wadze i przechyli w odpowiednią stronę. Zwracam uwagę na scenę z wiewiórką i czołgiem. Jak znajdziecie mi u Mackiewicza analogiczną wiewiórkę po stronie sowieckiej – kłaniam sie po polsku czapką do ziemi. A tak to myślę, że nie prawda była dla niego najbardziej interesująca – tylko przekonanie do własnych tez politycznych. Choć niekiedy talent i wrażliwość jednak się przebijają przez tę warstwę polityczną. I tak – temat żydowski nie jest wpisany w schemat polityczno-historiozoficzny (komunizm to zaraza itd). Tu Mackiewicz faktycznie nie politykuje, tylko opisuje. No ale w kwestii narodowej generalnie nie można się przyczepić do niego. Natomiast komunizm według niego kasuje narodowość a razem z nią – człowieczenstwo. Przesadził. Ja tam jestem komunistą, a zarazem jestem sympatyczny.

Autor: barbarzyńca

barbarzyńca — Tue, 21 Jul 2009 17:58:22 +0000

nie wymagajcie ambitnych tekstow od zwyczajnego wyrobnika, ktory nie ma ostatnio czasu na refleksje, skojarzenia, porownania itd.

Autor: Nanek

Nanek — Mon, 20 Jul 2009 07:59:25 +0000

Kurde, Obserwatorze, czytając wpis o Grossmanie od razu pomyślałem o Mackiewiczu! A potem Twój post, szok normalnie.

Autor: Obserwator

Obserwator — Sat, 18 Jul 2009 09:50:18 +0000

Czytając o „lapidarności tego zupełnie nietołstojowskiego eposu, a także narzuconej sobie przez Grossmana powinności psychologicznego i faktograficznego konkretu”, aż prosiłoby się, żeby zestawić „Życie i los” z „Nie trzeba głośno mówić” – bliskim zarówno rozmiarami, jak i metodą pisarską (Mackiewiczowskie pojmowanie prawdy jako ścisłej rzeczowej zgodności z zaobserwowaną rzeczywistością).