Komentarze do: Credo poetyckie i nowy wiersz Wojciecha Wencla http://44.org.pl/2009/10/21/credo-poetyckie-i-nowy-wiersz-wojciecha-wencla/ Magazyn Apokaliptyczny Thu, 17 May 2012 10:36:33 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Autor: Sławuś http://44.org.pl/2009/10/21/credo-poetyckie-i-nowy-wiersz-wojciecha-wencla/comment-page-1/#comment-1590 Sławuś Sun, 15 Nov 2009 17:11:35 +0000 http://44.org.pl/?p=2219#comment-1590 Spasiba. Milo sie dowiedziec, że jednak ktoś nas czyta poza nami samymi ;) Z drugiej częsci przydałoby sie knigę zrobić, żeby była bardziej strawna i zrozumiała. Spasiba. Milo sie dowiedziec, że jednak ktoś nas czyta poza nami samymi ;) Z drugiej częsci przydałoby sie knigę zrobić, żeby była bardziej strawna i zrozumiała.

]]> Autor: Obserwator http://44.org.pl/2009/10/21/credo-poetyckie-i-nowy-wiersz-wojciecha-wencla/comment-page-1/#comment-1589 Obserwator Sun, 15 Nov 2009 16:41:31 +0000 http://44.org.pl/?p=2219#comment-1589 A propos: gratki zwłaszcza za pierwszą, krytyczną część szkicu w ostatnim "Kronosie". Bo druga, afirmatywna niestety, jak to zwykle bywa w tego rodzaju sytuacjach, słabsza. Ale nie umniejsza to wagi całości :-) A propos: gratki zwłaszcza za pierwszą, krytyczną część szkicu w ostatnim „Kronosie”. Bo druga, afirmatywna niestety, jak to zwykle bywa w tego rodzaju sytuacjach, słabsza. Ale nie umniejsza to wagi całości :-)

]]> Autor: Sławuś http://44.org.pl/2009/10/21/credo-poetyckie-i-nowy-wiersz-wojciecha-wencla/comment-page-1/#comment-1588 Sławuś Sun, 15 Nov 2009 16:07:44 +0000 http://44.org.pl/?p=2219#comment-1588 No Kant mówił, że poznajemy tylko to, co stwarzamy. To jest punkt wyjścia całej wspolczesnej filozofii - że wszelki ład jest światu narzucany a nie odkrywany w świecie. Ale to się zgadza z teologią poznośredniowieczą, akcentującą wszechmoc Boga, którego nie wiażą żadne reguly: wiec reguły pochodzą on nas, a co Boskie to jest nieuregulowane. Ale to stwarzanie przez nas reguł może w jakiś sposób podlegać boskiej opatrzności - tak chyba rozumiał Newmana umierający Brzozowski. No Kant mówił, że poznajemy tylko to, co stwarzamy. To jest punkt wyjścia całej wspolczesnej filozofii – że wszelki ład jest światu narzucany a nie odkrywany w świecie. Ale to się zgadza z teologią poznośredniowieczą, akcentującą wszechmoc Boga, którego nie wiażą żadne reguly: wiec reguły pochodzą on nas, a co Boskie to jest nieuregulowane. Ale to stwarzanie przez nas reguł może w jakiś sposób podlegać boskiej opatrzności – tak chyba rozumiał Newmana umierający Brzozowski.

]]> Autor: Lelum http://44.org.pl/2009/10/21/credo-poetyckie-i-nowy-wiersz-wojciecha-wencla/comment-page-1/#comment-1583 Lelum Tue, 10 Nov 2009 09:42:42 +0000 http://44.org.pl/?p=2219#comment-1583 Slawusiu, to musze wlasnie gdzies doczytac: 'gdzie' sie lacza poznanie i tworzenie. Dzisiaj kombinuje tak, ze zachodzi konflikt dwoch optyk: wedlug filozoficznej, tj. spekulatywnej, oba porzadki sa rozdzielone, a wedlug teologicznej, czyli w jakims sensie praktycznej (ale, uwaga, praktycznej 'w niebie', tj. 'dziejacej sie tu i teraz transcendencji') ? zlaczone... Co zas do tomistow, to Maritain byl tomista, a przeciez w kwestiach estetyki, jakims takim bujajacym w oblokach i kompletnie antymetafizycznym modernista. Slawusiu, to musze wlasnie gdzies doczytac: ‘gdzie’ sie lacza poznanie i tworzenie. Dzisiaj kombinuje tak, ze zachodzi konflikt dwoch optyk: wedlug filozoficznej, tj. spekulatywnej, oba porzadki sa rozdzielone, a wedlug teologicznej, czyli w jakims sensie praktycznej (ale, uwaga, praktycznej ‘w niebie’, tj. ‘dziejacej sie tu i teraz transcendencji’) ? zlaczone…

Co zas do tomistow, to Maritain byl tomista, a przeciez w kwestiach estetyki, jakims takim bujajacym w oblokach i kompletnie antymetafizycznym modernista.

]]> Autor: Obserwator http://44.org.pl/2009/10/21/credo-poetyckie-i-nowy-wiersz-wojciecha-wencla/comment-page-1/#comment-1580 Obserwator Tue, 10 Nov 2009 00:03:18 +0000 http://44.org.pl/?p=2219#comment-1580 Rzecz jest spokojnie do wybronienia, nawet bez uciekania się do oczywistych argumentów o nudzie, bo bezruchu w poezji ładu ("Świat" - jedne z najsłabszych, obok starczych epifanii, utworów Miłosza), jeśli uznać, że w świecie po rewolucji/odzarowaniu/sekularyzacji etc. tradycję trzeba restaurować, co się oczywiście w optyce tomistycznej nie mieści, ale nie z takimi zjawiskami sobie ten nurt już radził, zamykając ich niepojętość w zgrabnej formule, że dzieją się one "swoiście" ;-) Rzecz jest spokojnie do wybronienia, nawet bez uciekania się do oczywistych argumentów o nudzie, bo bezruchu w poezji ładu („Świat” – jedne z najsłabszych, obok starczych epifanii, utworów Miłosza), jeśli uznać, że w świecie po rewolucji/odzarowaniu/sekularyzacji etc. tradycję trzeba restaurować, co się oczywiście w optyce tomistycznej nie mieści, ale nie z takimi zjawiskami sobie ten nurt już radził, zamykając ich niepojętość w zgrabnej formule, że dzieją się one „swoiście” ;-)

]]>